宜都邀请留学生深度体验茶文化 助力宜红茶开拓国际市场

网站优化这些误区一定要避免 百害而无一利

发布时间：2025-04-05 20:55:55编辑：舐犊情深网浏览（82）

那一天，菲律賓移工Ronald一如往常的在高雄的工廠裡工作

嚴耕望第一次聽錢穆上課是在一九四一年三月二十三日，錢穆當時到武漢大學講「中國政治制度史導論」和「秦漢史」，原本在教室上課，結果人太多改到大禮堂上課。與朋友、親戚之間的一切往來應酬，能省則省、能免則免。



例如商務印書館的《史學通論》、《始祖的誕生與圖騰》和梁啟超的《中國歷史研究法》等書。晚上則廣泛閱讀史籍如《漢書》、《資治通鑑》等，至於下午的課餘時間，就閱讀比較輕鬆的詩文集，如《十八家詩抄》、《經史百家雜鈔》等以為調劑。其他不成時段的零碎時間，哪怕是上廁所有五分鐘、十分鐘的空檔，就瀏覽新書、雜誌和小說、筆記等廣增見聞。筆者常聽現在的大學生說很多修過的課都沒有實際用處，我則鼓勵他們，每一個現代學科，包括史學在內，都是經過長久時間發展，具有一定方法論的基礎。嚴耕望自言他受到三位老師——馮溶生、李則綱、錢穆——的啟發甚多。

」嚴也從那個時候開始接觸許多歷史研究的書籍。當下的歷史研究，因資料庫的發達與西方史學研究的風潮影響，傳統的史學領域已少有人研究，新文化史雖提供了歷史研究很多新的研究視角，但就跟某學者與筆者談話時所言：看一篇論文跟看十篇，其實都差不多，意思就是研究主題一窩蜂，但論述都大同小異，知道多一點、少一點，並沒有實際意義，這是近來歷史學研究的新危機。原文標題：「早洩」—啊。

然後要「低於期望」而且「導致壓力」。如果有人趕時間想要趕快交差了事，故意很快出來也是不算喔（補充：從進入到射的時間，稱為intravaginal ejaculatory latency time，IELT）。Photo Credit: 顧芳瑜醫師 病人來門診抱怨早洩，我們可以根據定義和病史分成四類： 符合定義上的早洩的有： 原發性早洩（lifelong premature ejaculation）：原文翻譯應該是「終身早洩」，但是真的太悲慘了，意思是從第一次性行為就早洩（母胎早洩？），而且幾乎每一次性行為都早洩。

但是其實很多人都不是醫學上真正有問題的早洩，也不一定都需要靠藥物來進行治療。也就是說如果患者本人或是伴侶，其實也不是這麼在乎持久度，並且不會因此影響兩人的關係，是不需要治療的。



醫學上對於早洩的定義是： 性行為時在插入陰道前後，無法控制射精，致使性交時間低於期望，且導致患者或伴侶心理或情緒上的壓力。然後要「低於期望」而且「導致壓力」。」 「沒有？是沒有印象嗎？」 「沒有插入啊。而且是有方法可以治療的。

上星期鳥科學先生在門診，遇到一個年輕病人： 「醫師，我好像有點早洩......」 「那你從插入開始到出來，平均大概多久？」我說。不符合早洩定義的有： 變化性早洩（variable premature ejaculation）：偶爾表現不好是正常的現象，有時候第一次太緊張很快也是正常的。」 「看來你是『主觀性早洩』啦。主觀性早洩（subjective premature ejaculation）：自己或伴侶覺得太快，但是其實進入陰道後的時間可以大於一分鐘，甚至常常大於五分鐘。

臨床上，「插入行為或意圖」、「無法控制射精」、「低於期望」而且「導致壓力」，四個條件都滿足，我們才會診斷是「真」早洩。如果有人趕時間想要趕快交差了事，故意很快出來也是不算喔。



進入陰道內到射精的時間小於一分鐘（有定義兩到三分鐘的），才算是無法控制。這段文字非常值得細細探究： 首先，定義「早洩」有一個大前提，就是要有「插入」的行為或意圖，當然不一定會成功。

不知道螢幕前的你，是不是幸運的都沒有這些問題呢？還是自己符合哪一種定義呢？ 如果有的話也不用擔心，其實根據統計台灣有8％的男性都有這樣的困擾。次發性早洩（acquired premature ejaculation）：以前是正常的，突然出現的早洩。天生的問題可能跟基因有關，根據統計，91％原發性早洩的男性，其一等親男性也有原發性早洩的問題。這個問題通常是疾病影響造成，需要針對病因治療，或是老化、體力下降等因素造成的。各種治療方式就留在之後解說吧。所以像是鳥科大遇到的病人，因為只是自慰所以不算早洩。

原文標題：「早洩」—啊。「沒有插入？那你怎麼知道自己早洩？」 「我自己打手槍的時候很快就出來了，大概五分鐘就忍不住了

」 民粹主義者常會透過大幅簡化問題，激起民眾的恐懼感。表面上《民粹主義》看起來是在分析政客如何操弄我們，事實上《民粹主義》是在分析我們是怎樣的人。

文：朱家安 民粹糟糕卻有用 在台灣，「民粹」是新詞彙，它的語用混亂，意涵充滿爭議，有時候意指「討好選民的人」，有時候跟「激化恐懼」掛勾。「民粹主義」一詞源自拉丁文「populus」，意即人民。

從美國總統川普、英國首相強森，到巴西總統波索納洛、菲律賓總統杜特蒂……民粹主義政治人物在全世界都聲勢正隆。他們喜歡宣稱是「沉默多數」的唯一代表，將自己塑造成重大危機的救星。未來會如何，我們並不知道，不過回頭鳥瞰過往，多數人會同意民主是人類有過最好的政治制度：讓社會當中的每個人都有權參與，發揮群眾智慧，讓重要的政治決定更明智和公平。你們這些想法不同、長相不同以及信仰不同的人，你們不是人民的一分子。

然而我們其實有理由花點時間了解這個概念，因為它可從我們在公共生活的表現，看出我們身為人類的心理弱點。民粹主義簡化問題，是因為我們喜歡簡單的答案。

簡化問題、挑釁對手、鄙視媒體、激化恐懼、散播陰謀論…… 這樣的政治人物，你是不是也似曾相識？ 「CNN記者獎」得主帶你看穿民粹主義者如何用煽動話術玩弄事實， 認清我們與「民粹之惡」的距離。民粹主義利用人性本來就有的弱點，如果你覺得民粹主義很糟，那你更有理由注意的或許是：民粹主義會成功，就是因為我們具有容易被民粹主義影響的心理習性。

但為什麼選民會把票投給這些人？他們是如何說服大眾的？他們對民主政治又會產生什麼樣的影響？ 「CNN記者獎」得主路德維希從頭梳理「民粹主義」形成的歷史，揭示民粹主義者如何將語言當作武器來玩弄事實、批評媒體、製造恐懼和憤怒，帶你看穿民粹主義者的話術，告訴你民粹主義者為何如此危險以及公投為何不必然是最佳的選擇。這些整理相當實用，因為若民粹手段好用，當然不會只有政治團體用。

這些討論空間讓學術人士有更多發表的機會，也讓一般民眾昏昏欲睡。只要在日常生活中培養獨立思考的能力，不要輕信權威，不要屈服於恐懼，用理解代替爭論，我們就能將對民粹主義的反思轉化成改革社會的力量。你會發現這些能挑起情緒、凝結人心，但對討論事情沒什麼幫助的做法，不但出現在政黨的宣傳上，也出現在社會更多地方，像是網路罵戰裡、爭議新聞底下的留言處，甚至家人親友的吵架中。Ilya Somin 2013 Democracy and Political Ignorance: Why Smaller Government Is Smarter. Stanford University Press. Jason Brennan 2018《反民主》聯經出版 劉維人譯 相關書摘 《民粹主義【21世紀公民的思辨課】》：我們 vs. 外人，分辨民粹主義者的十大特徵 書籍介紹 本文摘錄自《民粹主義【21世紀公民的思辨課】：「CNN記者獎」得主帶你看穿民粹主義者如何用煽動話術玩弄事實，認清我們與「民粹之惡」的距離。

民粹主義挑釁對手來操弄支持者，是因為一旦選了邊站，打別人臉就讓我們感到雀躍。「（在美國總統大選中）簡單來說，投票者大概只知道現任的總統是誰，其餘幾乎一無所知」 哲學家布倫南（Jason Brennan）的描述相當不給面子，並主張我們因此有理由考慮各種「並非一人一票」的「知識菁英制」。

這些條件是民粹誕生的養分，也是了解民粹的重要理由：如此一來，我們才知道自己在形成政治價值認同的過程中，被社會動了多少手腳。這個情況嚴重，因為這些議題在民主黨和共和黨價值爭議當中相當核心。

在現代民主社會的運作裡，選民的無知是原因也是結果。人民缺乏餘裕吸收新知，而一般人類的種種心理學特性——例如從眾、敵我識別、立場先行——則讓媒體和政治團體能操弄改變人民的投票意向。